Индонезия, возможно, не является исламским государством по конституции, но во время месяца Рамадан правительство и общество объединяются, чтобы создать атмосферу, поддерживающую мусульман в соблюдении их религиозных обязанностей. Что особенно интересно, эта поддержка исходит не только от религиозных институтов, но и от государственной политики, о которой мало кто знает за пределами страны. Одной из самых характерных мер является политика гибкого рабочего времени для государственных служащих во время Рамадана. Правительство официально разрешает госслужащим начинать работу позже или уходить раньше при условии сохранения общего количества рабочих часов. Аналогичную практику перенимают и многие частные компании, создавая особый ритм жизни в городах — улицы становятся более пустынными утром, но оживают ближе к вечеру, когда люди отправляются на поиски такжиль (традиционных угощений для разговения).

Феномен стихийных рынков такжиль, которые в изобилии появляются в разных уголках городов, становится привычной картиной, возникающей лишь раз в году. Главные улицы Джакарты, Сурабайи и Джокьякарты каждый вечер превращаются во временные рынки, где продают разнообразные блюда и напитки, характерные именно для Рамадана. Удивительно, но и продавцы, и покупатели принадлежат к разным религиозным группам. На этих рынках особенно заметно сотрудничество между представителями разных вероисповеданий — многие торговцы-немусульмане также участвуют в торговле, а жители других религий с энтузиазмом присоединяются к поиску угощений вместе со своими соседями-мусульманами. Момент «войны за такжиль» (perang takjil) даже стал трендом в социальных сетях, вовлекая всех без исключения и показывая, что Рамадан в Индонезии — это общий праздник, а не исключительно мусульманское событие.

Еще более примечательным является серьезное внимание правительства к стабильности цен на продукты питания во время Рамадана и праздника Ид аль-Фитр. Министерство торговли регулярно проводит рыночные интервенции и ярмарки доступных цен, чтобы основные продукты — рис, растительное масло, мясо и перец — оставались доступными для населения. Правительство даже координирует действия с государственным логистическим агентством Bulog для высвобождения стратегических запасов продовольствия на рынок в случае скачков цен. Не менее важна и политика организации бесплатного транспорта для традиционного массового исхода «mudik» (возвращения на родину) — это ежегодная программа, обеспечивающая желающих вернуться в родные края субсидированными билетами на автобусы, поезда и паромы. Только во время Рамадана 2025 года было зарегистрировано 154,62 миллиона человек, совершивших путешествие «mudik», и программа бесплатного транспорта стала одной из мер правительства по снижению загруженности дорог и уменьшению числа аварий.

В сфере развлечений и туризма местные власти специально регулируют часы работы увеселительных заведений во время Рамадана. Торговые центры, наоборот, продлевают часы работы допоздна, чтобы удовлетворить тех, кто проводит время после вечерней молитвы таравих, в то время как ночные заведения, такие как клубы и кафе, обязаны скорректировать свой график или временно закрыться в знак уважения. В некоторых регионах, например в провинции Ачех, местные постановления строго регулируют время работы заведений общественного питания в дневное время, однако в большинстве других областей царит высокая степень толерантности — многие рестораны продолжают работать, но закрывают окна шторами или создают отдельные закрытые зоны для тех, кто не соблюдает пост.

Что, пожалуй, больше всего удивляет иностранцев, так это тот факт, что в Индонезии существует традиция обязательной выплаты THR (Tunjangan Hari Raya — праздничного пособия), закрепленная законодательно. Правительство обязывает компании выплачивать сотрудникам THR — минимум в размере месячного оклада — не позднее чем за семь дней до Ид аль-Фитр. Эта мера — не просто формальность. Министерство труда строго контролирует ее исполнение, предусматривая серьезные санкции для нарушителей. В результате перед праздником происходит колоссальный всплеск экономической активности с оборотом средств, исчисляемым триллионами рупий. Как ни удивительно, эта политика становится моментом всеобщего участия в праздничном изобилии — от крупных предпринимателей до мелких торговцев, все ощущают экономические блага Рамадана. Такова Индонезия: страна, которая по конституции не называет себя исламским государством, но чья политика и общественные практики во время Рамадана демонстрируют образ ислама дружелюбного, инклюзивного и укорененного в народной жизни.